上海的民居是什么，上海民居叫什么

來源：整理時(shí)間：2023-07-24 07:49:51 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，上海民居叫什么

石庫(kù)門、里弄弄堂、小區(qū)。。。

上海民居叫什么

2，上海為什么叫弄堂或里弄呢

弄堂(lòng táng)，這一上海特有的民居形式，曾經(jīng)與千千萬(wàn)萬(wàn)上海市民的生活密不可分。多少個(gè)故事，多少個(gè)典故，多少個(gè)名人，多少個(gè)記憶，與石庫(kù)門，與亭子間緊緊地聯(lián)系在一起?？梢哉f，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構(gòu)成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂構(gòu)成了千萬(wàn)普通上海人最常見的生活空間；弄堂，構(gòu)成了近代上海地方文化的最重要的組成部份。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。上海人往昔的居住生活中離不開弄堂。所謂“弄堂”，是上海人對(duì)于里弄的俗稱，它是由連排的石庫(kù)門建筑所構(gòu)成的，并與石庫(kù)門建筑有著密切的關(guān)系。多少年來，大多數(shù)上海人就是在這些狹窄的弄堂里度過了日久天長(zhǎng)的生活，并且創(chuàng)造了形形色色風(fēng)情獨(dú)具的弄堂文化。

弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經(jīng)與千千萬(wàn)萬(wàn)上海市民的生活密不可分。多少個(gè)故事，多少個(gè)典故，多少個(gè)名人，多少個(gè)記憶，與石庫(kù)門，與亭子間緊緊地聯(lián)系在一起。可以說，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構(gòu)成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂構(gòu)成了千萬(wàn)普通上海人最常見的生活空間；弄堂，構(gòu)成了近代上海地方文化的最重要的組成部分。弄堂，上海人對(duì)里弄的稱呼，它既不同于傳統(tǒng)的中國(guó)江南民居，也不同于任何一種西方的建筑形式。然而，它又總是既或多或少地帶有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的痕跡，又或多或少地帶有外來的建筑影響。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。

上海為什么叫弄堂或里弄呢

3，上海的弄堂

弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經(jīng)與千千萬(wàn)萬(wàn)上海市民的生活密不可分。多少個(gè)故事，多少個(gè)典故，多少個(gè)名人，多少個(gè)記憶，與石庫(kù)門，與亭子間緊緊地聯(lián)系在一起?？梢哉f，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構(gòu)成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂構(gòu)成了千萬(wàn)普通上海人最常見的生活空間；弄堂，構(gòu)成了近代上海地方文化的最重要的組成部份。弄堂，上海人對(duì)里弄的稱呼，它既不同于傳統(tǒng)的中國(guó)江南民居，也不同于任何一種西方的建筑形式。然而，它又總是或多或少地帶有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的痕跡，又或多或少地帶有外來的建筑景響。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。上海這座城市就好像一個(gè)有生命的肌體。從高空俯看：縱橫交織的道路猶如動(dòng)脈，把城市分成若干個(gè)小區(qū)；每個(gè)小區(qū)之內(nèi)，又有許多建筑與建筑之間形成的小通道，它密密麻麻布滿全城，就像毛細(xì)血管那樣細(xì)小卻充滿了生機(jī)。對(duì)這些小通道，各時(shí)代、各地區(qū)、各民族都有不同的稱呼，上海人則把它喚作“弄堂”。 “弄堂”古時(shí)寫作“弄唐”。 “唐”是古代朝堂前或宗廟門內(nèi)的大路。這個(gè)漢字在兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)。它在古代漢語(yǔ)中有多種含義，后來作為“大路”的這層意義漸漸被歷史沖淡。及至近現(xiàn)代，人們已記不起“唐”這個(gè)字與建筑學(xué)有什么聯(lián)系，因而代之以另一個(gè)在建筑學(xué)上有意思的漢字“堂”。“堂”原來是對(duì)房間的稱謂，與大路、小巷無甚關(guān)系，但在近現(xiàn)代漢語(yǔ)中，它與建筑學(xué)的聯(lián)系畢竟比“唐”更緊密些，而且又與“唐”諧音，這樣“弄唐”就演化成了“弄堂”。其實(shí)，稱“弄堂”的不只是上海人，中國(guó)江南地區(qū)都這樣稱呼。但是弄堂能與北京的胡同一樣著稱于世，卻主要是因?yàn)榻虾４笈锱≌呐d起。城市中被道路劃分出的小區(qū)，在古代中國(guó)稱之為里坊。一個(gè)里坊往往就是一個(gè)基本的行政管理單位，其中有民居、寺院、官僚府第等。民居的建筑都由自家投資建造，所以一坊之內(nèi)的建筑各各不同，住宅的所有者通常就是使用者，所有權(quán)和使用權(quán)往往是合一的。這種情況在中國(guó)直到十九世紀(jì)中葉幾乎無一例外。里弄在具體命名時(shí)，被稱為××里或坊、園、村、莊乃至新村、花園、別業(yè)、別墅等。里弄和古代的里坊一樣，也是由許多幢建筑組成的建筑群，它們也建在被城市道路劃分出的小區(qū)內(nèi)。但和里坊不同的是，每個(gè)小區(qū)內(nèi)有一個(gè)或者若干個(gè)里弄；每個(gè)里弄中的單體建筑的造型和結(jié)構(gòu)都基本相同，而且在總體上采取了英國(guó)的多幢聯(lián)排式，一排通常為十幢左右。排與排的組合一般都采用行列式，只有少數(shù)因地制宜，依地形布置。在這種新式里弄內(nèi)，各排建筑之間的空間就叫弄堂

1，因?yàn)樽哌M(jìn)上海人的弄堂里，才算得上是開始看上海的生活，商業(yè)大街、燈紅酒綠、人人體面后面的生活。弄堂是上海最多的建筑，代表了上海最大多數(shù)人的生活現(xiàn)狀。2，分別描寫了弄堂里的5種人，弄堂里的家庭主婦，洗頭發(fā)的小姐，修鞋師傅，修鞋女人及弄堂里的老人，通過對(duì)弄堂里不同人物的描寫，生動(dòng)地描寫出了弄堂里的生活。3，安詳實(shí)用，不卑不亢，不過分地崇尚新派4，不能刪除。第一段中其余的部分是對(duì)上海整個(gè)生活的描寫，從發(fā)現(xiàn)弄堂，到對(duì)上海弄堂的概括，都是為下文提出觀點(diǎn)的鋪墊，符合邏輯，不能刪除。