什么是商業(yè)可持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展是什么

來源：整理時(shí)間：2023-06-14 02:33:52 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，可持續(xù)發(fā)展是什么
2，什么叫可持續(xù)發(fā)展
3，什么是企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
4，什么是可持續(xù)發(fā)展

1，可持續(xù)發(fā)展是什么

可持續(xù)發(fā)展是指既要滿足當(dāng)代人的發(fā)展的需求，又不損壞后代人滿足其需求的能力。其中生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件，社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的。

就是有發(fā)展的余地

可持續(xù)發(fā)展是什么

2，什么叫可持續(xù)發(fā)展

什么叫可持續(xù)發(fā)展呢？我們先來看看在字面上的定義：既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提；人是可持續(xù)發(fā)展的中心體；可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。人類在向自然界索取、創(chuàng)造富裕生活的同時(shí)，不能以犧牲人類自身生存環(huán)境作為代價(jià)。為了人類自身，為了子孫后代的生存，通過許許多多的曲折和磨難，人類終于從環(huán)境與發(fā)展相對(duì)立的觀念中醒悟過來，認(rèn)識(shí)到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的可能性、終于認(rèn)識(shí)到“只有一個(gè)地球”，人類必須愛護(hù)地球，共同關(guān)心和解決全球性的環(huán)境問題，并開創(chuàng)了一條人類通向未來的新的發(fā)展之路——可持續(xù)發(fā)展之路。 80年代是人類對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生飛躍的階段。1987年4月，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表了一份題為《我們共同的未來》的報(bào)告，提出了“可持續(xù)發(fā)展”的戰(zhàn)略思想。所謂“可持續(xù)發(fā)展”，就是“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要能力構(gòu)成危害的發(fā)展?！比祟愒谂c自然界進(jìn)行漫長(zhǎng)斗爭(zhēng)的時(shí)候，雖然取得了一次又一次的勝利，然而，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。到了今天，自然界對(duì)人類的報(bào)復(fù)越來越頻繁，環(huán)境與生態(tài)的危機(jī)也越來越強(qiáng)烈和深刻了。為了可持續(xù)發(fā)展，人類必須依照下列原則來使用各種自然資源：（1）滿足全體人民的基本需要（糧食、衣服、住房、就業(yè)等）和給全體人民機(jī)會(huì)，以滿足他們要求較好生活的愿望；（2）人口發(fā)展要與生態(tài)系統(tǒng)變化著的生產(chǎn)潛力相協(xié)調(diào)；（3）像森林和魚類這樣的可再生資源，其利用率必須在再生和自然增長(zhǎng)的限度內(nèi)，使其不會(huì)耗竭；（4）像礦物燃料和礦物這樣不可再生資源，其消耗的速率應(yīng)考慮資源的有限性，以確保在得到可接受的替代物之前，資源不會(huì)枯竭；（5）不應(yīng)當(dāng)危害支持地球生命的自然系統(tǒng)，如大氣、水、土壤和生物，要把對(duì)大氣質(zhì)量、水和其他自然因素的不利影響減少到最小程度；（6）物種的喪失會(huì)大大地限制后代人的選擇機(jī)會(huì)，所以可持續(xù)發(fā)展要求保護(hù)好物種。環(huán)境與發(fā)展是不可分割的，它們相互依存，密切相關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想已成為當(dāng)代環(huán)境與發(fā)展關(guān)系中的主導(dǎo)潮流，作為一種新的觀念和發(fā)展道路被人們廣泛接受。

什么叫可持續(xù)發(fā)展

3，什么是企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

首先，企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是指企業(yè)長(zhǎng)時(shí)間的存在并健康成長(zhǎng)的過程。其次，企業(yè)的成長(zhǎng)離不開外部條件，這種外部條件有政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等多方面的影響。其中，有一種外部影響因素就是社會(huì)輿論。如果企業(yè)沒有一個(gè)良好的口碑，沒有一個(gè)良好的社會(huì)輿論，就很難得到社會(huì)力量的多方面支持。也就不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。最后，我們不難想象，如果一個(gè)企業(yè)不肯承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。單一地追求利潤(rùn)的增長(zhǎng)，很可能導(dǎo)致企業(yè)的“短視”，做一些損人利己的事情。這樣以來，社會(huì)輿論的壓力會(huì)造成整個(gè)企業(yè)的困境，不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是指企業(yè)在追求自我生存和永續(xù)發(fā)展的過程中，既要考慮企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和提高企業(yè)市場(chǎng)地位，又要保持企業(yè)在已領(lǐng)先的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域和未來擴(kuò)張的經(jīng)營(yíng)環(huán)境中始終保持持續(xù)的盈利增長(zhǎng)和能力的提高，保證企業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)盛不衰。

1、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是指企業(yè)在追求自我生存和永續(xù)發(fā)展的過程中，既要考慮企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和提高企業(yè)市場(chǎng)地位，又要保持企業(yè)在已領(lǐng)先的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域和未來擴(kuò)張的經(jīng)營(yíng)環(huán)境中始終保持持續(xù)的盈利增長(zhǎng)和能力的提高，保證企業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)盛不衰。2、可持續(xù)發(fā)展是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要；不能以犧牲后期的利益為代價(jià)，來換取發(fā)展，滿足利益。同時(shí)可持續(xù)發(fā)展也包括面對(duì)不可預(yù)期的環(huán)境震蕩，而持續(xù)保持發(fā)展趨勢(shì)的一種發(fā)展觀。企業(yè)可持續(xù)發(fā)展在國(guó)際上也獲得共識(shí)，例如全球報(bào)告舉措(GRI)，主要強(qiáng)調(diào)信息管理、投資者、顧客、擁護(hù)者、供方和員工不斷地進(jìn)行對(duì)話、連接企業(yè)離散和孤立職能的媒介--金融、市場(chǎng)、研究和開發(fā)、為供應(yīng)鏈、規(guī)章的溝通以及聲譽(yù)和品牌管理可能產(chǎn)生糾紛的地區(qū)以及不可預(yù)計(jì)的機(jī)會(huì)提供了信標(biāo)（beacon）、持續(xù)發(fā)展能力報(bào)告幫助管理者增強(qiáng)評(píng)估其對(duì)自然、人、和社會(huì)資本貢獻(xiàn)的能力，降低公開商業(yè)企業(yè)共享價(jià)格的可變性和不確定性，并降低其資本費(fèi)用等。而且可持續(xù)發(fā)展報(bào)告能為企業(yè)提供新的機(jī)遇并能提高企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)通向國(guó)際市場(chǎng)的通行證。

你的這個(gè)問題“企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展怎樣聯(lián)系？”我想不是你真正的問題！我想你的問題應(yīng)該是“企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與怎樣聯(lián)系到社會(huì)的，兩者之間的關(guān)系重點(diǎn)在那里？”吧?。。? 我認(rèn)為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是優(yōu)越企業(yè)品牌的一個(gè)資質(zhì)——提供滿足社會(huì)需求的一種能力程度。這個(gè)能力的程度的大小直接影響著企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。你所說的社會(huì)責(zé)任其實(shí)也可以說是企業(yè)的發(fā)展方向。他們就是這樣的關(guān)系是緊密相連的，所以他們也是這樣人性化的聯(lián)系在一起！

什么是企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

4，什么是可持續(xù)發(fā)展

指在現(xiàn)代化建設(shè)中，要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。它既是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措，也是造福當(dāng)代、澤及子孫的大事。人類在向自然界索取、創(chuàng)造富裕生活的同時(shí)，不能以犧牲人類自身生存環(huán)境作為代價(jià)。為了人類自身，為了子孫后代的生存，通過許許多多的曲折和磨難，人類終于從環(huán)境與發(fā)展相對(duì)立的觀念中醒悟過來，認(rèn)識(shí)到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的可能性、終于認(rèn)識(shí)到“只有一個(gè)地球”，人類必須愛護(hù)地球，共同關(guān)心和解決全球性的環(huán)境問題，并開創(chuàng)了一條人類通向未來的新的發(fā)展之路——可持續(xù)發(fā)展之路。擴(kuò)展資料：為了可持續(xù)發(fā)展，人類必須依照下列原則來使用各種自然資源：1、滿足全體人民的基本需要（糧食、衣服、住房、就業(yè)等）和給全體人民機(jī)會(huì)，以滿足他們要求較好生活的愿望；2、人口發(fā)展要與生態(tài)系統(tǒng)變化著的生產(chǎn)潛力相協(xié)調(diào)；3、像森林和魚類這樣的可再生資源，其利用率必須在再生和自然增長(zhǎng)的限度內(nèi)，使其不會(huì)耗竭；4、像礦物燃料和礦物這樣不可再生資源，其消耗的速率應(yīng)考慮資源的有限性，以確保在得到可接受的替代物之前，資源不會(huì)枯竭；5、不應(yīng)當(dāng)危害支持地球生命的自然系統(tǒng)，如大氣、水、土壤和生物，要把對(duì)大氣質(zhì)量、水和其他自然因素的不利影響減少到最小程度；6、物種的喪失會(huì)大大地限制后代人的選擇機(jī)會(huì)，所以可持續(xù)發(fā)展要求保護(hù)好物種。環(huán)境與發(fā)展是不可分割的，它們相互依存，密切相關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想已成為當(dāng)代環(huán)境與發(fā)展關(guān)系中的主導(dǎo)潮流，作為一種新的觀念和發(fā)展道路被人們廣泛接受。參考資料來源：百度百科－可持續(xù)性發(fā)展

什么叫可持續(xù)發(fā)展呢？我們先來看看在字面上的定義：既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提；人是可持續(xù)發(fā)展的中心體；可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。人類在向自然界索取、創(chuàng)造富裕生活的同時(shí)，不能以犧牲人類自身生存環(huán)境作為代價(jià)。為了人類自身，為了子孫后代的生存，通過許許多多的曲折和磨難，人類終于從環(huán)境與發(fā)展相對(duì)立的觀念中醒悟過來。認(rèn)識(shí)到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的可能性、終于認(rèn)識(shí)到“只有一個(gè)地球”，人類必須愛護(hù)地球，共同關(guān)心和解決全球性的環(huán)境問題，并開創(chuàng)了一條人類通向未來的新的發(fā)展之路——可持續(xù)發(fā)展之路。擴(kuò)展資料：可持續(xù)發(fā)展的三大原則公平性原則本代人之間的公平、代際間的公平和資源分配與利用的公平；可持續(xù)發(fā)展是一種機(jī)會(huì)、利益均等的發(fā)展。它既包括同代內(nèi)區(qū)際間的均衡發(fā)展，即一個(gè)地區(qū)的發(fā)展不應(yīng)以損害其它地區(qū)的發(fā)展為代價(jià)；也包括代際間的均衡發(fā)展，即既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代的發(fā)展能力。該原則認(rèn)為人類各代都處在同一生存空間，他們對(duì)這一空間中的自然資源和社會(huì)財(cái)富擁有同等享用權(quán)，他們應(yīng)該擁有同等的生存權(quán)。因此，可持續(xù)發(fā)展把消除貧困作為重要問題提了出來，要予以優(yōu)先解決，要給各國(guó)、各地區(qū)的人、世世代代的人以平等的發(fā)展權(quán)。持續(xù)性原則人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力。即在滿足需要的同時(shí)必須有限制因素，即發(fā)展的概念中包含著制約的因素；在“發(fā)展”的概念中還包含著制約因素，因此，在滿足人類需要的過程中，必然有限制因素的存在。主要限制因素有人口數(shù)量、環(huán)境、資源，以及技術(shù)狀況和社會(huì)組織對(duì)環(huán)境滿足眼前和將來需要能力施加的限制。最主要的限制因素是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)——自然資源與環(huán)境。因此，持續(xù)性原則的核心是人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力，從而真正將人類的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)結(jié)合。共同性原則各國(guó)可持續(xù)發(fā)展的模式雖然不同，但公平性和持續(xù)性原則是共同的。地球的整體性和相互依存性決定全球必須聯(lián)合起來，認(rèn)知我們的家園?？沙掷m(xù)發(fā)展是超越文化與歷史的障礙來看待全球問題的。它所討論的問題是關(guān)系到全人類的問題，所要達(dá)到的目標(biāo)是全人類的共同目標(biāo)。雖然國(guó)情不同，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的具體模式不可能是惟一的，但是無論富國(guó)還是貧國(guó)，公平性原則、協(xié)調(diào)性原則、持續(xù)性原則是共同的，各個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展都需要適當(dāng)調(diào)整其國(guó)內(nèi)和國(guó)際政策。只有全人類共同努力，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo)，從而將人類的局部利益與整體利益結(jié)合起來。

通俗地說，就是現(xiàn)在做事要考慮到今后的發(fā)展問題?？沙掷m(xù)發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展。我國(guó)人均資源相對(duì)不足，生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)薄弱，選擇并實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中華民族徹底擺脫貧困、創(chuàng)建高度文明的明智選擇。請(qǐng)采納我的答案，謝謝！

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 : 指在現(xiàn)代化建設(shè)中，要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。它既是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措，也是造福當(dāng)代、澤及子孫的大事。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境、社會(huì)的相互協(xié)調(diào)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，并在發(fā)展過程中帶動(dòng)人口、資源、環(huán)境和社會(huì)問題的解決，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、資源和生態(tài)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。首先，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)。它鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而不是取消經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但可持續(xù)發(fā)展更要追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量。其次，實(shí)現(xiàn)資源與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展以資源和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為條件，它要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展與自然承載力相協(xié)調(diào)…… 再次，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展以社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目的，可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。人口問題一直是我國(guó)發(fā)展中的最大問題，因此，控制人口，使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面。只有解決好這一問題，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

什么叫可持續(xù)發(fā)展呢?我們先來看看在字面上的定義:既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。人類在向自然界索取、創(chuàng)造富裕生活的同時(shí)。

可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。