文化的外延是什么，網(wǎng)絡(luò)文化的外延

來源：整理時間：2023-06-26 20:58:58 編輯：金融知識手機版

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1，網(wǎng)絡(luò)文化的外延
2，什么是外延
3，如何理解企業(yè)文化落地的內(nèi)涵和外延
4，禮儀的外延是什么
5，文化的外延大還是文明的外延大

1，網(wǎng)絡(luò)文化的外延

具體說，網(wǎng)絡(luò)文化有兩重含義： 1 、在因特網(wǎng)的傳播中生成的文化，是在因特網(wǎng)的媒介技術(shù)傳播和人際雙向交流中形成的符號表意系統(tǒng)及其成果。此乃核心部分2 、通過因特網(wǎng)傳播的文化，是在因特網(wǎng)上傳輸?shù)奈幕?。將制作好的新聞、體育、藝術(shù)等節(jié)目傳輸?shù)骄W(wǎng)上。此乃外延部分

就是網(wǎng)絡(luò)的用詞比較多

網(wǎng)絡(luò)文化的外延

2，什么是外延

這是邏輯學(xué)的一個概念。概念用于指稱一個對象。既有“所謂”又有“所指”。所謂就是指概念的內(nèi)涵，即此事物區(qū)別于彼事務(wù)的特有屬性。所指就是就是概念的外延。就是指：在客觀世界中具有內(nèi)涵反映的特殊屬性的每一個對象。是對概念對象的指稱范圍。其具有模糊性和可變性的特點。

具體呢

什么是外延

3，如何理解企業(yè)文化落地的內(nèi)涵和外延

企業(yè)文化落地的內(nèi)涵是指企業(yè)的核心價值觀被全體員工所認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為個人行為準(zhǔn)則，在工作中以公司利益為中心，凡是有利于公司的都自覺去做，凡是不利于公司的都自覺反對，個人行為都符合公司的制度要求。其外延是企業(yè)的核心價值觀被全體員工所認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為個人行為準(zhǔn)則的全部過程。內(nèi)容龐雜，就不說了。老板啊，努力吧！

企業(yè)文化落地的內(nèi)涵是指提出的企業(yè)文化理念的概念成為全體員工或大部分員工自覺實踐的結(jié)果，是企業(yè)倡導(dǎo)的先進文化思想的行為化、實踐化。企業(yè)文化落地包括企業(yè)的經(jīng)營文化、管理文化、制度文化、習(xí)俗文化、團隊文化等方面文化行為習(xí)慣的育成。

企業(yè)文化落地，是執(zhí)行力，是所謂的文化口號實實在在的貫徹，是說到做到的真誠。這就是企業(yè)文化。再看看別人怎么說的。

如何理解企業(yè)文化落地的內(nèi)涵和外延

4，禮儀的外延是什么

禮儀是文明的象征智慧的外延。　　中國文化源遠流長，中國向來就是禮儀之邦，禮儀是一種文明的象征，是一種智慧的外延和體現(xiàn)，成功者總是會從細小的方面注重禮節(jié)或禮儀，如果你愿意從一些細小的禮節(jié)和禮儀做起，說不定總會在你的不經(jīng)意間給你的人生帶來一些意想不到的機會、驚喜和回報?！　　岸Y”表示祭神以致福?！皟x”表示禮節(jié)、儀式之意。分析禮儀的定義，說明禮儀是原始社會祭神致富的種種儀式?？梢娙祟惖亩Y儀文化，源遠流長。早期的禮儀文化就具有了社會的功能，它首先組織、協(xié)調(diào)了群體的行為乃至活動，培養(yǎng)了秩序性和集體性?？梢哉f，禮儀文化在最初是人類最早的精神文明?！　v史發(fā)展到今天，禮儀概念的內(nèi)涵和外延已發(fā)生了顯著變化，不再是原始初民信奉巫術(shù)的儀式，也不再是封建社會的等級秩序了。實際上禮儀分成了三部分：禮貌、禮節(jié)和規(guī)矩。禮貌是指在交際過程中應(yīng)具有的相互敬意、友善和得體的氣度與風(fēng)范，禮節(jié)是指人們在交際中表現(xiàn)出的尊敬、祝頌、迎來送往、問候、致意、慰問等所慣用的規(guī)則和形式，禮儀通常是指在較大型或隆重的場合，為表示重視、尊重、敬意所舉行的合乎禮貌、禮節(jié)要求的儀式。這里的“禮儀”代表了禮貌、禮節(jié)、禮儀的全部含義。新的禮儀文化具有了新的審美內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。

這個說起來比較復(fù)雜。最簡單地說，禮儀的外延其實就是文明。再看看別人怎么說的。

5，文化的外延大還是文明的外延大

高中政治么...好像是文化=。=... 好多年了...記不清了0 0

文明包括三個組成部分,即經(jīng)濟、政治和文化。某種程度文化是文明的體現(xiàn)和外延?！皬V義的文化總括人類的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的能力、物質(zhì)的和精神的全部產(chǎn)品。狹義的文化指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品,包括一切社會意識形式, 文明是指人類所創(chuàng)造的財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等，也指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。是較為豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，同時也是人類社會的一種基本屬性。文明是人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現(xiàn)。

本質(zhì)上當(dāng)然是文明外延大，文化和文明的概念是不一樣的，文明大于文化，在現(xiàn)實中的作用也是一樣，包括外延性，若討論意義，文明則更大與文化，文化只是文明的一項組成部分而已。但文化的傳播途徑快而容易，文明反之，因為文明是深刻而全面的東西，打個比方，儒家學(xué)說可以在西方傳播很快，比如西方建立孔子學(xué)校等，而整個華夏文明要讓西方人全面理解就比較困難了，但話說回來，當(dāng)整個華夏文明整體被西方理解后，外延性包括意義當(dāng)然是遠大于文化了，所以就是這個道理。（兄弟，問題回答的已經(jīng)很全面了，沒疑問的話就選滿意吧！還有問題歡迎隨時詢問，謝了?。?/section>