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1，有外星人嗎
2，ufo是否存在
3，有外星人嗎
4，債券半年付息計算到期收益率
5，歷史上好朋友都有哪些

1，有外星人嗎

答：世界上是不是有外星人？飛碟？為什么會有特異功能？第三只眼？甚至有的人覺得巫師中有好的，也有壞的，所以去學(xué)一些好的巫術(shù)幫助人，正如氣功可以治病，無傷大雅？在這個正邪不分，是非顛倒的世代里，有很多事情讓我們感到神秘、新鮮、刺激、好奇，甚至嘗到甜頭，我們可不可以去接觸學(xué)習(xí)，只享受其好處，而拒絕其壞處呢？說實(shí)在，筆者的知識很有限，對於這類事情，在此只能提供一些分辨的原則給大家做參考。超自然的事情若不是真的，就是假的。若是假的，就有可能是出於人的幻想、惡作劇，或是碰上天時地利的巧合，或是使用科學(xué)方法，借助物理化學(xué)現(xiàn)象的欺騙。例如哥倫布以日蝕的現(xiàn)象去嚇喝土人，使土人聽他的話。諸如此類，一經(jīng)查證漏洞百出的事，也就不值一提。有百分之九十五的外星人事件在美國太空總署的查驗(yàn)之下都是子虛烏有或人為的現(xiàn)象，但還有百分之三是目前無法理解的。因此這百分之三若是真實(shí)存在的東西，既不是人為的產(chǎn)品，便是出於超自然的力量，也就是所謂靈界的力量。超自然的力量，分有善惡兩大勢力?！妒ソ?jīng)》上很清楚的告訴我們，在這世上有兩股勢力的存在，一是來自創(chuàng)造宇宙的神，二是反對神的撒旦。怎樣分辨善與惡的超自然力量？就要看它所造成的事實(shí)是如何。耶穌說：“好樹不能結(jié)壞果子；壞樹不能結(jié)好果子?！钡侥壳盀橹梗S多被外星人或飛碟綁架的例子當(dāng)中，所產(chǎn)生的后果都是相當(dāng)令人不愉快的。有的人被強(qiáng)暴，有的人受到身心的傷害，有的人家庭受到影響......，這些資訊相當(dāng)清楚顯現(xiàn)來者不善的成分?！妒ソ?jīng)》上告訴我們，撒旦在這世界主要的作為就是傷害人、毀滅人、殺人，以及破壞人與人與神的關(guān)系。所以當(dāng)你和人或神的關(guān)系，因?yàn)槿魏卧蚨艿截?fù)面的影響時，你就要小心，是否已經(jīng)踏入了撒旦的圈套之中。善與惡的分界在事情沒有明朗化之前，有時很難判斷。因?yàn)槿龅┑膭e名是偽裝光明的天使，它的出現(xiàn)總是以美好的一面引誘人去跟隨。最容易使人墮落的就是感官和情欲方面的刺激，例如吸食毒品、性解放、重金屬音樂等等；其次又借著各樣門道，使人甘心敞開心門，讓它自由出入，賞之以一些疾病的醫(yī)治，繼而擷取人的靈魂，使萬劫不復(fù)。因此最直接的方法就是問自己：“這是不是從神來的？”若是你的答案有任何的猶疑或需要借口來說服自己，你就知道自己正處在試探之中，要盡可能拒絕并抽身逃跑。怎樣保守自己免於惡勢力的侵犯？正如耶穌教導(dǎo)門徒的祈禱文說的：“免我們的債，如同我們免了別人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡?！毕纫髲纳駚淼纳饷猓棺约旱妹芍鲗氀臐崈?，成為神的兒女，進(jìn)入光明的國度；繼而饒恕他人，不讓罪在心中滋長，保守自己長在神的愛中。其次要認(rèn)清試探的真面目，試探當(dāng)中有許多是因好奇而來，特別是貪小便宜，覺得有一點(diǎn)好處就不惜以身相試。有的人以為外星人可以帶來人類科學(xué)上的突破，可是到目前為止，我們只看到有不少人，甚至科學(xué)家因而自殺（以為外星人會來接他們）。但是許多人仍存著好奇的心，想與“外星人”做朋友，不顧那些受到摧殘的例子，仍以為可以從它們得到好處。又如氣功，許多人初試時，某些疾病的確得到醫(yī)治，某方面的能力的確增強(qiáng)了，身體也強(qiáng)壯了。但是得到這些奇異能力的朋友，是否愿意思考一下：“這個醫(yī)治的力量是從哪里來的？”豈是真的做些專心呼吸的動作，就會產(chǎn)生這么大的能力嗎？假如這能力不是從神來的，你是否愿意放棄？即使肉體因病痛而走到人生的盡頭，也甘心情愿離開那不屬神的力量，快快樂樂的去見天父？這是一個對試探的回應(yīng)。撒旦正如放高利貸的一樣，給你一點(diǎn)甜頭，用長線釣大魚，當(dāng)你不斷地吃它的餌時，你不僅一步步踏進(jìn)它所步的陷井，更可悲的是，你也遠(yuǎn)離了神的祝福。千萬不要人言亦言，不要因?yàn)橛械幕酵交蚰琳摺耙彩恰痹谧?，你就無頭無腦的跟進(jìn)。在超自然現(xiàn)象或力量之前，你一定要問自己：“這是不是出於神的力量？”“這是不是出於神的醫(yī)治？”神的兒女若選擇魔鬼的路，或把自己的心及生活開放接受魔鬼的方法，是要吃很多苦頭的。最后是要求神救我們脫離兇惡。主耶穌說我們在世如羊進(jìn)入狼群，因此要我們馴良如鴿子，靈巧如蛇。但是他更指出：“離了我，你們就不能做什么?！笨恐约旱穆斆魅ザ惚苣菒赫?，我們就如羊入虎口。我們有什么力量抵御那邪惡的力量？除了倚靠全能的主，我們實(shí)在沒有其他的選擇。因此每時每刻實(shí)實(shí)在在的跟隨主，才能得到從神來的平安和喜樂。但愿這幾個原則有助於你對“外星人”的看法。

可有可無關(guān)鍵在于你自己雜看的啊

有外星人嗎

2，ufo是否存在

是的

不存在。

宇宙那么大，說不定銀河系就有。

否

世界上是不是有外星人？飛碟？為什么會有特異功能？第三只眼？甚至有的人覺得巫師中有好的，也有壞的，所以去學(xué)一些好的巫術(shù)幫助人，正如氣功可以治病，無傷大雅？在這個正邪不分，是非顛倒的世代里，有很多事情讓我們感到神秘、新鮮、刺激、好奇，甚至嘗到甜頭，我們可不可以去接觸學(xué)習(xí)，只享受其好處，而拒絕其壞處呢？說實(shí)在，筆者的知識很有限，對於這類事情，在此只能提供一些分辨的原則給大家做參考。超自然的事情若不是真的，就是假的。若是假的，就有可能是出於人的幻想、惡作劇，或是碰上天時地利的巧合，或是使用科學(xué)方法，借助物理化學(xué)現(xiàn)象的欺騙。例如哥倫布以日蝕的現(xiàn)象去嚇喝土人，使土人聽他的話。諸如此類，一經(jīng)查證漏洞百出的事，也就不值一提。有百分之九十五的外星人事件在美國太空總署的查驗(yàn)之下都是子虛烏有或人為的現(xiàn)象，但還有百分之三是目前無法理解的。因此這百分之三若是真實(shí)存在的東西，既不是人為的產(chǎn)品，便是出於超自然的力量，也就是所謂靈界的力量。超自然的力量，分有善惡兩大勢力。《圣經(jīng)》上很清楚的告訴我們，在這世上有兩股勢力的存在，一是來自創(chuàng)造宇宙的神，二是反對神的撒旦。怎樣分辨善與惡的超自然力量？就要看它所造成的事實(shí)是如何。耶穌說：“好樹不能結(jié)壞果子；壞樹不能結(jié)好果子?！钡侥壳盀橹梗S多被外星人或飛碟綁架的例子當(dāng)中，所產(chǎn)生的后果都是相當(dāng)令人不愉快的。有的人被強(qiáng)暴，有的人受到身心的傷害，有的人家庭受到影響...，這些資訊相當(dāng)清楚顯現(xiàn)來者不善的成分?！妒ソ?jīng)》上告訴我們，撒旦在這世界主要的作為就是傷害人、毀滅人、殺人，以及破壞人與人與神的關(guān)系。所以當(dāng)你和人或神的關(guān)系，因?yàn)槿魏卧蚨艿截?fù)面的影響時，你就要小心，是否已經(jīng)踏入了撒旦的圈套之中。善與惡的分界在事情沒有明朗化之前，有時很難判斷。因?yàn)槿龅┑膭e名是偽裝光明的天使，它的出現(xiàn)總是以美好的一面引誘人去跟隨。最容易使人墮落的就是感官和情欲方面的刺激，例如吸食毒品、性解放、重金屬音樂等等；其次又借著各樣門道，使人甘心敞開心門，讓它自由出入，賞之以一些疾病的醫(yī)治，繼而擷取人的靈魂，使萬劫不復(fù)。因此最直接的方法就是問自己：“這是不是從神來的？”若是你的答案有任何的猶疑或需要借口來說服自己，你就知道自己正處在試探之中，要盡可能拒絕并抽身逃跑。怎樣保守自己免於惡勢力的侵犯？正如耶穌教導(dǎo)門徒的祈禱文說的：“免我們的債，如同我們免了別人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡?！毕纫髲纳駚淼纳饷?，使自己得蒙主寶血的潔凈，成為神的兒女，進(jìn)入光明的國度；繼而饒恕他人，不讓罪在心中滋長，保守自己長在神的愛中。其次要認(rèn)清試探的真面目，試探當(dāng)中有許多是因好奇而來，特別是貪小便宜，覺得有一點(diǎn)好處就不惜以身相試。有的人以為外星人可以帶來人類科學(xué)上的突破，可是到目前為止，我們只看到有不少人，甚至科學(xué)家因而自殺（以為外星人會來接他們）。但是許多人仍存著好奇的心，想與“外星人”做朋友，不顧那些受到摧殘的例子，仍以為可以從它們得到好處。又如氣功，許多人初試時，某些疾病的確得到醫(yī)治，某方面的能力的確增強(qiáng)了，身體也強(qiáng)壯了。但是得到這些奇異能力的朋友，是否愿意思考一下：“這個醫(yī)治的力量是從哪里來的？”豈是真的做些專心呼吸的動作，就會產(chǎn)生這么大的能力嗎？假如這能力不是從神來的，你是否愿意放棄？即使肉體因病痛而走到人生的盡頭，也甘心情愿離開那不屬神的力量，快快樂樂的去見天父？這是一個對試探的回應(yīng)。撒旦正如放高利貸的一樣，給你一點(diǎn)甜頭，用長線釣大魚，當(dāng)你不斷地吃它的餌時，你不僅一步步踏進(jìn)它所步的陷井，更可悲的是，你也遠(yuǎn)離了神的祝福。千萬不要人言亦言，不要因?yàn)橛械幕酵交蚰琳摺耙彩恰痹谧?，你就無頭無腦的跟進(jìn)。在超自然現(xiàn)象或力量之前，你一定要問自己：“這是不是出於神的力量？”“這是不是出於神的醫(yī)治？”神的兒女若選擇魔鬼的路，或把自己的心及生活開放接受魔鬼的方法，是要吃很多苦頭的。最后是要求神救我們脫離兇惡。主耶穌說我們在世如羊進(jìn)入狼群，因此要我們馴良如鴿子，靈巧如蛇。但是他更指出：“離了我，你們就不能做什么?！笨恐约旱穆斆魅ザ惚苣菒赫?，我們就如羊入虎口。我們有什么力量抵御那邪惡的力量？除了倚靠全能的主，我們實(shí)在沒有其他的選擇。因此每時每刻實(shí)實(shí)在在的跟隨主，才能得到從神來的平安和喜樂。但愿這幾個原則有助於你對“外星人”的看法。 ...............

ufo是否存在

3，有外星人嗎

有的, UFO 英文名

我希望有

有，正在科學(xué)考證之中。

有~

世上真有外星人嗎？問：世界上真的有外星人嗎？為什么有那么多人斬釘截鐵地說看過飛碟，并有一些相片支持他們的說法？答：世界上是不是有外星人？飛碟？為什么會有特異功能？第三只眼？甚至有的人覺得巫師中有好的，也有壞的，所以去學(xué)一些好的巫術(shù)幫助人，正如氣功可以治病，無傷大雅？在這個正邪不分，是非顛倒的世代里，有很多事情讓我們感到神秘、新鮮、刺激、好奇，甚至嘗到甜頭，我們可不可以去接觸學(xué)習(xí)，只享受其好處，而拒絕其壞處呢？說實(shí)在，筆者的知識很有限，對於這類事情，在此只能提供一些分辨的原則給大家做參考。超自然的事情若不是真的，就是假的。若是假的，就有可能是出於人的幻想、惡作劇，或是碰上天時地利的巧合，或是使用科學(xué)方法，借助物理化學(xué)現(xiàn)象的欺騙。例如哥倫布以日蝕的現(xiàn)象去嚇喝土人，使土人聽他的話。諸如此類，一經(jīng)查證漏洞百出的事，也就不值一提。有百分之九十五的外星人事件在美國太空總署的查驗(yàn)之下都是子虛烏有或人為的現(xiàn)象，但還有百分之三是目前無法理解的。因此這百分之三若是真實(shí)存在的東西，既不是人為的產(chǎn)品，便是出於超自然的力量，也就是所謂靈界的力量。超自然的力量，分有善惡兩大勢力?！妒ソ?jīng)》上很清楚的告訴我們，在這世上有兩股勢力的存在，一是來自創(chuàng)造宇宙的神，二是反對神的撒旦。怎樣分辨善與惡的超自然力量？就要看它所造成的事實(shí)是如何。耶穌說：“好樹不能結(jié)壞果子；壞樹不能結(jié)好果子?！钡侥壳盀橹?，許多被外星人或飛碟綁架的例子當(dāng)中，所產(chǎn)生的后果都是相當(dāng)令人不愉快的。有的人被強(qiáng)暴，有的人受到身心的傷害，有的人家庭受到影響...，這些資訊相當(dāng)清楚顯現(xiàn)來者不善的成分?！妒ソ?jīng)》上告訴我們，撒旦在這世界主要的作為就是傷害人、毀滅人、殺人，以及破壞人與人與神的關(guān)系。所以當(dāng)你和人或神的關(guān)系，因?yàn)槿魏卧蚨艿截?fù)面的影響時，你就要小心，是否已經(jīng)踏入了撒旦的圈套之中。善與惡的分界在事情沒有明朗化之前，有時很難判斷。因?yàn)槿龅┑膭e名是偽裝光明的天使，它的出現(xiàn)總是以美好的一面引誘人去跟隨。最容易使人墮落的就是感官和情欲方面的刺激，例如吸食毒品、性解放、重金屬音樂等等；其次又借著各樣門道，使人甘心敞開心門，讓它自由出入，賞之以一些疾病的醫(yī)治，繼而擷取人的靈魂，使萬劫不復(fù)。因此最直接的方法就是問自己：“這是不是從神來的？”若是你的答案有任何的猶疑或需要借口來說服自己，你就知道自己正處在試探之中，要盡可能拒絕并抽身逃跑。怎樣保守自己免於惡勢力的侵犯？正如耶穌教導(dǎo)門徒的祈禱文說的：“免我們的債，如同我們免了別人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。”先要求從神來的赦免，使自己得蒙主寶血的潔凈，成為神的兒女，進(jìn)入光明的國度；繼而饒恕他人，不讓罪在心中滋長，保守自己長在神的愛中。其次要認(rèn)清試探的真面目，試探當(dāng)中有許多是因好奇而來，特別是貪小便宜，覺得有一點(diǎn)好處就不惜以身相試。有的人以為外星人可以帶來人類科學(xué)上的突破，可是到目前為止，我們只看到有不少人，甚至科學(xué)家因而自殺（以為外星人會來接他們）。但是許多人仍存著好奇的心，想與“外星人”做朋友，不顧那些受到摧殘的例子，仍以為可以從它們得到好處。又如氣功，許多人初試時，某些疾病的確得到醫(yī)治，某方面的能力的確增強(qiáng)了，身體也強(qiáng)壯了。但是得到這些奇異能力的朋友，是否愿意思考一下：“這個醫(yī)治的力量是從哪里來的？”豈是真的做些專心呼吸的動作，就會產(chǎn)生這么大的能力嗎？假如這能力不是從神來的，你是否愿意放棄？即使肉體因病痛而走到人生的盡頭，也甘心情愿離開那不屬神的力量，快快樂樂的去見天父？這是一個對試探的回應(yīng)。撒旦正如放高利貸的一樣，給你一點(diǎn)甜頭，用長線釣大魚，當(dāng)你不斷地吃它的餌時，你不僅一步步踏進(jìn)它所步的陷井，更可悲的是，你也遠(yuǎn)離了神的祝福。千萬不要人言亦言，不要因?yàn)橛械幕酵交蚰琳摺耙彩恰痹谧?，你就無頭無腦的跟進(jìn)。在超自然現(xiàn)象或力量之前，你一定要問自己：“這是不是出於神的力量？”“這是不是出於神的醫(yī)治？”神的兒女若選擇魔鬼的路，或把自己的心及生活開放接受魔鬼的方法，是要吃很多苦頭的。最后是要求神救我們脫離兇惡。主耶穌說我們在世如羊進(jìn)入狼群，因此要我們馴良如鴿子，靈巧如蛇。但是他更指出：“離了我，你們就不能做什么?！笨恐约旱穆斆魅ザ惚苣菒赫?，我們就如羊入虎口。我們有什么力量抵御那邪惡的力量？除了倚靠全能的主，我們實(shí)在沒有其他的選擇。因此每時每刻實(shí)實(shí)在在的跟隨主，才能得到從神來的平安和喜樂。但愿這幾個原則有助於你對“外星人”的看法。

有外星人嗎

4，債券半年付息計算到期收益率

實(shí)際年收益=（1+5%）（1+5%）-1=10.25%到期收益率=（10.25*0.8+（100-77.15）/8）/77.15=14.330849%

債券的種類劃分比較繁雜，細(xì)究起來大致有七種分類方法： 1、按發(fā)行主體不同可劃分為國債、地方政府債券、金融債券、企業(yè)債券。國家要借債，那么它發(fā)售的債券就是國家債券（國債），企業(yè)要借債，那么它發(fā)售的債券就是企業(yè)債券。反正就一條，誰要借債，我們就認(rèn)誰。國家借債呢，往往是為了彌補(bǔ)國家財政赤字，或者為了一些耗資巨大的建設(shè)項(xiàng)目、以及某些特殊經(jīng)濟(jì)政策甚至為戰(zhàn)爭籌措資金。由于國債以國家的稅收作為還本付息的保證，因此國債的風(fēng)險小、流動性強(qiáng)，利率也比其他債券低。從債券的形式來看，我國發(fā)行的國債又可分為憑證式國債、無記名（實(shí)物）國債和記賬式國債三種。 2、按付息方式不同可劃分為：貼現(xiàn)債券（零息債）與附息債。什么是貼現(xiàn)債券（零息債），比如說，您以70元的發(fā)行價格認(rèn)購了面值為100元的5年期的貼息債券，那么，在5年到期后，您可兌付到100元的現(xiàn)金，其中30元的差價即為債券的利息。貼息債券總是折價發(fā)行的，這種債券您無需用利息率去計算它的利息額，因?yàn)樗拿嬷蹬c發(fā)行價格的差價（即債券的貼息部分）就是債券到期償還時您應(yīng)該得到的投資收益。附息債券是平價發(fā)行的，分期計息、也分期支付利息，債券上附有息票，息票上標(biāo)有利息額、支付利息的期限和債券號碼等內(nèi)容。您可從債券上剪下息票，并憑據(jù)息票領(lǐng)取利息。附息債券的利息支付方式一般應(yīng)在償還期內(nèi)按期付息，如每半年或一年付息一次，目前我國很少采用這種形式。 3、按利率是否變動可分為：固定利率債券和浮動利率債券。說它固定，就是利率不變，說它浮動，就是利率漂浮不定。固定利率債券不考慮市場變化因素，發(fā)行成本和投資收益可以事先預(yù)計，不確定性較小，但債券發(fā)行人和我們投資者仍然必須承擔(dān)市場利率波動的風(fēng)險，如果未來市場利率下降，發(fā)行人能以更低的利率發(fā)行新債券，則原來發(fā)行的債券成本就顯得相對高昂，而我們投資者則獲得了相對現(xiàn)行市場利率更高的報酬、原來發(fā)行的債券價格就相對上升；反之，如果未來市場利率上升，新發(fā)行債券的成本增大，則原來發(fā)行的債券成本就顯得相對較低，而我們投資者的報酬則低于購買新債券的收益，原來發(fā)行的債券價格就相對下降。浮動利率債券，它的票面利率是隨市場利率或通貨膨脹率的變動而相應(yīng)變動的。也就是說，浮動利率債券的利率通常根據(jù)市場基準(zhǔn)利率加上一定的利率差（通貨膨脹率）來確定。浮動利率債券往往是中長期債券，它的種類也較多，如規(guī)定有利率浮動上、下限的浮動利率債券、規(guī)定利率到達(dá)指定水平時可以自動轉(zhuǎn)換成固定利率債券的浮動利率債券、附有選擇權(quán)的浮動利率債券，以及在償還期的一段時間內(nèi)實(shí)行固定利率而另一段時間內(nèi)實(shí)行浮動利率的混合利率債券等。由于債券利率隨市場利率浮動，采取浮動利率債券形式就可以避免債券的實(shí)際收益率與市場收益率之間出現(xiàn)任何重大差異，使發(fā)行人的成本和我們投資者的收益與中場變動趨勢相一致。但債券利率的這種浮動性、也使發(fā)行人的實(shí)際成本和我們投資者的實(shí)際收益事前帶有很大的不確定性，從而導(dǎo)致較高的風(fēng)險。 4、按償還期限長短可劃分為: 長期債券、中期債券、短期債券。一般說來，償還期限在10年以上的為長期債券；償還期限在1年以下的為短期債券；期限在1年或1年以上、10年以下（包括10年）的為中期債券。我國國債的期限劃分與上述標(biāo)準(zhǔn)相同。但我國企業(yè)債券的期限劃分與上述標(biāo)準(zhǔn)有所不同。我國短期企業(yè)債券的償還期限在1 年以內(nèi)，償還期限在1年以上5年以下的為中期企業(yè)債券，償還期限在5年以上的為長期企業(yè)債券。 5、按募集方式劃分: 公募債券、私募債券。這里的公募和私募，可以簡單地理解為公開發(fā)行和私底下發(fā)行。公募債券，它的發(fā)行人一般有較高的信譽(yù)，發(fā)行時要上市公開發(fā)售，并允許在二級市場流通轉(zhuǎn)讓。私募債券發(fā)行手續(xù)簡單，一般不不到證券管理機(jī)關(guān)注冊，不公開上市交易，不能流通轉(zhuǎn)讓，就好比我們私底下相互借款的那種""哥倆好""的交易。 6、按擔(dān)保性質(zhì)可劃分為: 無擔(dān)保債券、有擔(dān)保債券。我們說，借款是以有還款保證為前提，這個保證，不能口說無憑，僅僅是在債券上寫明還款日期還不算。國債以國家稅收作為還款保證，某些企業(yè)債券因企業(yè)的資信良好，愿意以它的經(jīng)營效益作還款保證，這些都是負(fù)得起責(zé)任的，無需用其他形式的財產(chǎn)來做還款保證，這些我們就歸于無擔(dān)保債券類。至于有擔(dān)保債券類，上面都寫明了具體有那些財產(chǎn)，到償還期時如果借款人經(jīng)營不善的話，可以拿出來抵債。這些用來做擔(dān)保的財產(chǎn)有各種形式，如果是以不動產(chǎn)做，擔(dān)保的債券，我們稱它為抵押債券；如果是以動產(chǎn)或權(quán)利做擔(dān)保，這種債券叫做質(zhì)押債券；由第三人或第三人的財產(chǎn)來擔(dān)保的債券，自然就歸于保證債券類。 7、特殊類型的債券: 可轉(zhuǎn)換公司債券?？赊D(zhuǎn)換公司債券不是說把手中甲公司的債券轉(zhuǎn)換成乙公司的債券，而是指可以將該公司的債券轉(zhuǎn)換成該公司的股票，且同時兼有債券和股票的雙重性質(zhì)（可參照本章第三節(jié)債券和股票的區(qū)別），還可以將債券回售給發(fā)行人。一些可轉(zhuǎn)換債券附有回售條款，雙方商定某一價格水平為將債券轉(zhuǎn)換成股票的可轉(zhuǎn)換價格，約定當(dāng)公司股票的市場價格持續(xù)低于這個轉(zhuǎn)換價格并且達(dá)到一定幅度限制時，債券投資人可以把債券按約定條件出售給債券發(fā)行人。另外．可轉(zhuǎn)換債券的發(fā)行人擁有強(qiáng)制贖回債券的權(quán)利。一些可轉(zhuǎn)換債券在發(fā)行時附有強(qiáng)制贖回條款，規(guī)定在一定時期內(nèi)，若公司股票的市場價格高于可轉(zhuǎn)換價達(dá)到一定幅度并持續(xù)一段時間時，發(fā)行人可按約定條件強(qiáng)制贖回債券。由于可轉(zhuǎn)換債券附有一般債券所沒有的選擇權(quán)，因此，可轉(zhuǎn)換債券利率一般低于普通公司債券利率，企業(yè)發(fā)行可轉(zhuǎn)換債券有助于降低其籌資成本。但可轉(zhuǎn)換債券在一定條件下可轉(zhuǎn)換成公司股票、因而會影響到公司的所有權(quán)。

5，歷史上好朋友都有哪些

1.鐘子期、俞伯牙：　　春秋時，伯牙擅彈古琴，只是恨無知音。有次伯牙乘船外出，時值中秋之夜，偶遇一樵夫鐘子期。伯牙每彈一曲，子期都能講出樂曲的內(nèi)容和演奏時的感情。兩人在船上互訴衷腸，結(jié)拜為兄弟。并約定一年以后在此相會。第二年中秋，伯牙如約前來彈奏，岸上卻不見鐘子期的影子。后知鐘子期已離開人世。死前他讓人把他葬在岸邊，好讓他的靈魂依約到此相會。伯牙來到墳前，邊哭邊彈，看熱鬧者卻拍手大笑，伯牙爺天長嘆：“子期不在，誰是知音？”遂將古琴摔碎。這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。　　2.卓文君、司馬相如：　　司馬相如與卓文君的故事可說是家戶喻曉。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家。早年家貧，并不得志，父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里。卓文君的父親卓王孫是當(dāng)?shù)氐拇蟾缓馈Ｗ咳缇?dāng)時僅十七歲，書上形容如君的美貌：“眉色遠(yuǎn)望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當(dāng)時如君算是在家守寡。　　卓王孫與王吉多有往來。某日，卓王孫在家晏請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《鳳求凰》。卓如君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強(qiáng)烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的頭飾當(dāng)了。開了一家酒鋪，卓如君親自當(dāng)壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。　　后來司馬相如漸顯達(dá)，想納妾，據(jù)《西京雜記》記載：“司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止”。不過，考證家們言此詩是民間作品。司馬相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又貪念如君的美貌，后來就死在了這個病上。如君著誄文，流傳于當(dāng)世。　　3.管仲、鮑叔牙：　　春秋時代，齊國著名的宰相管仲，輔佐齊桓公，使齊國成為東方的霸主。管仲有一個從小就在一起的好朋友，叫鮑叔牙。　　鮑叔牙家比管仲家富有，他們曾經(jīng)合伙做買賣，每次賺了錢，管仲總是多分些，朋友都認(rèn)為鮑叔牙糊涂，吃了大虧了。　　“鮑叔牙真糊涂！跟管仲兩個人合伙做買賣，表面說是合伙，其實(shí)本錢都是鮑叔牙的；那么，賺了錢，管仲憑什么多分呢？至少也應(yīng)該一人得一半??！”。　　而鮑叔牙卻回答說：“你們不明白，管仲的家境不好，他有老母親要奉養(yǎng)，多拿一些是應(yīng)該的?！? 　　“這……”鮑叔牙的這番話，說得幾位朋友無話可說。　　管仲和鮑叔牙也曾經(jīng)一同上戰(zhàn)場；在打仗的時候，管仲總是躲在最后面，表現(xiàn)得一點(diǎn)都不勇敢，人們都對管仲很不滿。鮑叔牙知道這件事之后，就對人們說：“管仲不肯拼命的原因，是他的母親年紀(jì)大了，只有管仲這么一個兒子，萬一他有個三長兩短，他的母親就沒人奉養(yǎng)了。”“?。∵@……”這一番話，又使那些人無話可說。　　后來管仲也曾經(jīng)做了幾次官，每次都因?yàn)楸憩F(xiàn)不好，而被免職了，大家都恥笑他。而鮑叔牙知道這件事之后，就對人們說：“其實(shí)，管仲并不是不能干，只是運(yùn)氣不好；這些小事不適合他來做，他的能力很強(qiáng)的，他可以做更大的事情?！? 　　后來，管仲輔佐公子糾又失敗了，而鮑叔牙輔佐的公子小白卻接掌了齊國的政權(quán)，公子小白就是齊桓公。齊桓公即位后，立刻請來鮑叔牙，告訴他說：“我們國家經(jīng)過這么久的混亂，現(xiàn)在總算安定下來，為了使全國百姓以后能好好過日子，我要請您做宰相，幫助我治理國家?！? 　　想不到，鮑叔牙竟然拒絕了。他對大王說：“感謝大王看重我，要我做宰相。只是，我的能力實(shí)在無法擔(dān)當(dāng)這么重大的責(zé)任?！? 　　“您不肯幫助我，我怎么能治理得好國家呢？”“大王，我推薦一個人，他才是最適合的宰相人選。” 　　“誰？”“管仲！”“管仲！這個人我恨不得殺了他，您還要我請他做宰相？”“大王，當(dāng)時管仲要謀殺您，是為了公子糾的緣故。他輔佐的是公子糾，當(dāng)然希望公子糾能夠做齊國的國君，而您是公子糾的競爭對手，所以他只好想辦法除掉您，并不是他對您個人有什么仇恨啊！”“這……” 　　“大王您想不想使我們齊國強(qiáng)大起來，成為天下的霸主呢？”“當(dāng)然想??！”“那么您一定要忘掉過去不愉快的事，任用管仲；只有他才能夠幫助您達(dá)到這個理想?！? 　　“好吧！”于是，齊桓公接受了鮑叔牙的建議，以最隆重的禮儀，請管仲來做宰相。果然，齊桓公在管仲的輔佐下，將齊國治理成富足強(qiáng)大的國家。后來管仲曾對人說：“生我，養(yǎng)我的是父母，可是了解我，幫助我的，卻是鮑叔牙呀！”

一、管鮑分金管仲二十來歲時就結(jié)識了鮑叔牙，起初二人合伙做點(diǎn)買賣，因?yàn)楣苤偌揖池毢统鲑Y少些，鮑叔牙出資多些。生意做的還不錯，可是有人發(fā)現(xiàn)管仲用掙的錢先還了自已欠的一些債，哈哈！這錢還沒入帳就給花了，現(xiàn)在會計上的名詞叫：坐支，而且私自花錢恐怕離貪污公款罪也不遠(yuǎn)了。更可氣的是到年底分紅時，鮑叔牙分給他一半的紅利，他也就接受了。

最典型的劉關(guān)張阿

管仲,鮑叔牙鐘子期、俞伯牙

伯牙和鐘子期，這太經(jīng)典了吧，知音一說就由此而來！

最著名的就是于伯牙和鐘子期了.于伯牙是個琴師，卻一直沒有人欣賞他的琴藝。一日他在湖邊彈琴，子期恰好經(jīng)過，就說：你這彈得是高山的雄偉。伯牙一聽十分高興，又換了一曲，子期聽罷說到：這是形容流水。從此兩人成了知己，伯牙彈琴，子期欣賞十分快樂融洽?？上Ш镁安婚L，沒多久子期因病于家中病逝。伯牙趕到時子期已經(jīng)下葬，伯牙悲痛欲絕，在子期墳前將心愛的琴摔壞，并發(fā)誓終生不再彈琴，以此告慰子期。他們深受的友情感動了無數(shù)后人，高山流水，知音難覓等詞也因此流傳下來