什么叫財(cái)星通門戶，八字財(cái)氣通門戶是什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-08-05 20:35:39 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，八字財(cái)氣通門戶是什么意思

看財(cái)富多少，首先以財(cái)星為用。財(cái)氣要有生有泄，所謂“財(cái)氣通門戶”一句，即是指財(cái)氣流通，旺衰適中，即為富命之人。財(cái)過(guò)旺，財(cái)多身弱。要么無(wú)財(cái)，要么因財(cái)?shù)玫?。若?cái)星過(guò)衰，也談不上財(cái)。不管衰旺，必以財(cái)星為用神者為佳。今年的財(cái)運(yùn)好得很

八字財(cái)氣通門戶是什么意思

2，戊戌甲子戊戌壬子是不是屬于財(cái)氣通門戶的八字

命格是有問(wèn)題了啊。q 我說(shuō)

看什么時(shí)辰

八字都破格了，q俺

兩局對(duì)斗，比成群，獨(dú)殺一位，…

不屬于，不是八字有財(cái)星就是代表財(cái)氣。財(cái)星通門戶，是有條件的。首先身旺，財(cái)為用，貼身。還得有食神直接生財(cái)。

戊戌甲子戊戌壬子是不是屬于財(cái)氣通門戶的八字

3，想請(qǐng)問(wèn)各位大師財(cái)氣通門戶八字有何說(shuō)法

財(cái)氣通門戶，就是八字中的財(cái)星與日時(shí)形成流通轉(zhuǎn)化。財(cái)星為我驅(qū)使，日主務(wù)必有力，否則臣強(qiáng)主弱，奴大欺主，抄日主不能享用，更無(wú)法管制，要是奴強(qiáng)生出官殺，乃是逆臣，有弒君之心，所以財(cái)氣通門戶最不喜見(jiàn)官殺，見(jiàn)官殺則日主分神，無(wú)法專注zhidao于對(duì)財(cái)星的調(diào)理和節(jié)制。

先看完整的版本，《滴天髓》有云：“身旺財(cái)弱無(wú)官者，必要有食傷；身旺財(cái)旺無(wú)食傷者，必須有官有殺。身旺印旺食傷輕者，財(cái)星得局，身旺官衰印綬重者，財(cái)星當(dāng)令，身旺劫旺，無(wú)財(cái)印而有食傷者；身弱財(cái)重，無(wú)官印而有比劫者，皆財(cái)氣通門戶也”。

想請(qǐng)問(wèn)各位大師財(cái)氣通門戶八字有何說(shuō)法

4，什么是財(cái)氣通門戶

財(cái)氣通門戶之說(shuō)是宋代的京圖首先提出的富命的必要條件。他的原著滴天髓原文是：“何知其人富，財(cái)氣通門戶。”到底咋樣的八字是財(cái)氣通門戶呢，京圖本人沒(méi)說(shuō)。后來(lái)明朝的劉伯溫清朝的任鐵樵都對(duì)這句話作注解，都是過(guò)后神仙！現(xiàn)代也有很多命理大師給這句話作注解，那是見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的！那個(gè)后生學(xué)了必是死路一條。因?yàn)楦晃痰陌俗植⒉幌笏麄冋J(rèn)為的那樣，是財(cái)氣通門戶。財(cái)氣通門戶的只是家的傍邊附近是個(gè)啥銀行罷了，那銀行也不是他家開(kāi)的！通啥子通喲，挖個(gè)地道搶呀?。磕芘e出李嘉誠(chéng)八字或比爾蓋瓷八字財(cái)氣通門戶嗎？

財(cái)氣通門戶的門戶是指：八字中的日時(shí)兩柱?！　∝?cái)氣通門戶，就是八字中的財(cái)星與日時(shí)形成流通轉(zhuǎn)化。財(cái)星為我驅(qū)使，日主務(wù)必有力，否則臣強(qiáng)主弱，奴大欺主，日主不能享用，更無(wú)法管制，要是奴強(qiáng)生出官殺，乃是逆臣，有弒君之心，所以財(cái)氣通門戶最不喜見(jiàn)官殺，見(jiàn)官殺則日主分神，無(wú)法專注于對(duì)財(cái)星的調(diào)理和節(jié)制?！　∝?cái)氣通門戶有以下幾點(diǎn)才具備形成的基本條件：　　1、八字日主務(wù)必要身旺有力，不管是否得令得時(shí)，元命必要身旺氣厚，否則無(wú)法駕馭財(cái)星。　　2、八字中的財(cái)星必要與日主形成流通，脈氣周轉(zhuǎn)生發(fā)，也就是說(shuō)必須有食神和傷官星在其中相連接?！　?、無(wú)論月、時(shí)，財(cái)氣不能生發(fā)八字中官殺，否則財(cái)星泄氣，財(cái)星不真。日主內(nèi)憂外患，無(wú)法享用其財(cái)。

何知其人富，財(cái)氣通門戶。杜國(guó)民：所謂財(cái)氣，關(guān)鍵是財(cái)有氣，有根有源就是有氣。門戶就是月令。通門戶者關(guān)鍵是通也。財(cái)有氣，與日元相生相合為通。日元旺而合能克財(cái)者為通門戶。所以第一是命局有無(wú)財(cái)，有無(wú)財(cái)庫(kù)，有無(wú)財(cái)源。再看日元是否旺象。歲運(yùn)流年是助是害，貧富乃見(jiàn)也。一般富者，財(cái)氣濁。財(cái)氣清者，妻美而賢。若命局中無(wú)財(cái)，則參看歲運(yùn)流年，沖、克、合、會(huì)、明、暗。只要當(dāng)年財(cái)氣通，即可得財(cái)。當(dāng)然，個(gè)人命局受制于生存的時(shí)代、環(huán)境。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，生命為上，財(cái)何足惜。和平時(shí)期，躲入深山，財(cái)有如無(wú)。故同等命局，時(shí)地方位不同，取舍則各異也。1、財(cái)旺有官，身旺易富。2、財(cái)旺、身旺，有食傷易富。3、財(cái)有庫(kù)，身旺克財(cái)合財(cái)，易富。4、財(cái)氣混雜者、渾濁者富。

5，財(cái)氣通門戶的門戶是指什么

看過(guò)好幾個(gè)版本，有的說(shuō)是月令，有的說(shuō)是日主，還有的說(shuō)是時(shí)柱~~就差年柱了~~

《滴天髓》上做了正確解答：何知其人富?財(cái)氣通門戶。何知其人貧?財(cái)神反不真。這里說(shuō)的“通門戶”與“財(cái)神真”，是在我們掌握命局的基本規(guī)律后，如何針對(duì)千變?nèi)f化的命局，正確的給求測(cè)者推斷財(cái)運(yùn)準(zhǔn)確地使用斷語(yǔ)的金鑰匙，下面分別論述“通門戶”與“財(cái)神真”之內(nèi)涵。《滴天髓》在論財(cái)氣通門戶問(wèn)題時(shí)，共列出六種情況是屬于財(cái)氣通門戶。 1.原文：財(cái)旺身弱無(wú)官者，必要有食傷。這句話說(shuō)財(cái)旺身弱的條件是無(wú)官，因?yàn)楸緛?lái)身就弱，再有官克，別說(shuō)發(fā)財(cái)，恐怕還要有災(zāi)。這句話還應(yīng)該理解為，身不算太弱，因身太弱易成財(cái)多身陷局，或者說(shuō)身必是有通根或有印生，也必是在歲運(yùn)上生扶日主。只有這樣，日主、食傷、財(cái)星三者才得以流通，而日主有強(qiáng)根或印（因組合財(cái)克印無(wú)力），日主才不怕泄身，此時(shí)三者流通，日主與財(cái)星通氣。如果身弱達(dá)到為病的程度，財(cái)星與日主氣不通。財(cái)旺身弱無(wú)官而必要有食傷，這是財(cái)氣通門戶。打個(gè)比方：一個(gè)人騎自行車，自行車輪胎的氣如果太足，自行車騎起來(lái)就愿意蹦，氣不足易損車圈和帶，只有氣適宜才好。財(cái)就好比車帶，只要不爆炸，氣硬一點(diǎn)也可以騎，這騎車人就是日主，身體弱點(diǎn)也可以駕馭，只要能將腳蹬蹬動(dòng)就可以將車騎走（有印生是日主有精神，有根是日主身體好），即便是身體弱一些，通過(guò)起動(dòng)腳蹬（如食傷也），照樣能將車騎走（好比發(fā)財(cái)），也就是說(shuō)，身弱有食傷財(cái)旺一些，照樣可發(fā)財(cái)。只怕騎車人本來(lái)就身體弱，再遇強(qiáng)勁的逆風(fēng)（如官殺），那時(shí)不但車騎不走，摔倒還有災(zāi)!最關(guān)鍵是平衡。 2.身旺財(cái)旺無(wú)食傷者，必須有官有殺。原文說(shuō)身旺財(cái)也旺，還要無(wú)食傷，有人問(wèn)，食傷本是身財(cái)通關(guān)者，怎么還不要食傷?不要食傷是對(duì)的。因?yàn)橛辛耸硞?，就打破了原?lái)身旺財(cái)旺的平衡。你想想，食傷化身又生財(cái)，財(cái)不就更旺了嗎!如果無(wú)食傷，雙方力量均等，但有一條，雖然均等了，身旺財(cái)旺本身即是病，只有抓藥治病，才能使病好起來(lái)，到那時(shí)才能言發(fā)財(cái)，言財(cái)氣通門戶!如果取印星，印不但生身更旺，還易被旺財(cái)反克；如果取比劫或財(cái)，則會(huì)更不平衡。原文說(shuō)必須有官殺，完全正確。你想，官殺一能化泄旺財(cái)，旺財(cái)經(jīng)過(guò)這么一化，就由原來(lái)的旺變平和了，官殺又能制比劫，比劫的病也制好了，這財(cái)運(yùn)不就到了嗎!有人問(wèn)，官化泄財(cái)氣好理解，那官制比劫如何去掉病氣。原來(lái)，這同給病人看病一樣，有的藥是內(nèi)泄藥，有的是外敷藥。官殺泄財(cái)是由里及表；官殺制劫是由表及里，都是治病的方法，只是表現(xiàn)形式不同，但最終是去病而使身體平衡。身體（命局）平衡了，財(cái)氣也就通門戶了。 3.身旺印旺食傷輕者，財(cái)星得局。身旺印也旺，病根在印，財(cái)星得局必是力量大，財(cái)制印印得以醫(yī)治，印得到制生身的力就不大了，同時(shí)財(cái)局又耗身，食傷雖輕也化身生財(cái)，經(jīng)此一調(diào)整，身旺之源被切又因克財(cái)局耗氣，印旺被財(cái)制也減氣，財(cái)星得局又有食傷生也是給養(yǎng)足，這樣一來(lái)，命局五行各有所去，各有所得而平衡。平衡財(cái)氣就可通門戶。注意：財(cái)氣是財(cái)，門戶是日主，實(shí)際就是財(cái)氣通日主。 4.身旺官衰印綬重者，財(cái)星當(dāng)令。印綬重者，必為病也。財(cái)星當(dāng)令，不但能制印，同時(shí)也能生起衰弱之官，而官一旺則即可抑身旺，這樣自然也就平衡了。平衡之下財(cái)氣就可通門戶。在實(shí)際預(yù)測(cè)當(dāng)中，最不好掌握的就是當(dāng)歲運(yùn)某五行出現(xiàn)時(shí)而對(duì)命局各個(gè)五行的影響，尤其是這些影響有時(shí)是有生有克，有合有沖，有刑有害，那么怎樣從這種局勢(shì)中理出頭緒呢?靠的就是掌握生克制化、刑沖合害及組合的基本規(guī)律。 5.身旺劫旺，無(wú)財(cái)印而有食傷者。身旺劫旺，就是日主偏旺，無(wú)財(cái)身旺劫旺則不劫，無(wú)印身旺劫旺無(wú)源頭，只有食傷發(fā)揮作用，即泄身吐秀，既吐秀，病就好了，這秀就是“錢”哪! 這仍然是平衡，只不過(guò)這種平衡好看一些，而涉及四五種五行復(fù)雜時(shí)不那么好看而已。 6.身弱財(cái)重，無(wú)官印而有比劫。身弱財(cái)重，就需要有比劫幫，才能得財(cái)，這是太簡(jiǎn)單不過(guò)了，這不就是白去拿錢嗎!省得有官去勒索，有印去分紅，你想想：如果官幫你護(hù)財(cái)難道不付“工錢”，印幫你難道不分紅! 身弱財(cái)重有比劫逢歲運(yùn)補(bǔ)起比劫，身財(cái)一平衡，財(cái)氣便通身。以上六點(diǎn)，得出一個(gè)結(jié)論：所謂財(cái)氣通門戶，就是先去命局中的病，然后再運(yùn)用某一五行找平衡，這就是財(cái)氣通門戶。而要達(dá)到這一步，即能識(shí)別和運(yùn)用通門戶的道理，就非用生克制化的基本規(guī)律不可。斷語(yǔ)是通過(guò)生克制化推導(dǎo)出來(lái)的，所以使用斷語(yǔ)的條件必然是熟悉生克制化，而抓住通門戶則是斷財(cái)運(yùn)的一個(gè)關(guān)鍵。